寻访晋南唐五代宋金元木构建筑之行

　　全中国大概一半的地上古建在山西。明朝往前的地上古建大概有80%在山西，而且主要分布在晋东南。所以有谚语叫，地下文物看陕西，地上文物看山西。现有四五座唐代木构建筑，大概一大半在山西，我记得牢固的是五台山南禅寺大殿有据可考建于唐代。

　　这些寺庙，在解放后很长一段时间，基本不是作为学校校舍的用途，就是饲养鸡鸭鹅牛羊的用途。龙门寺最典型，用作学校校舍使用的。这让我想起，我爷爷说他小时候上学，是在村前山南的一座寺庙里学字的，我小时候寺庙已经毫无踪迹了，但现在又复建了。

　　山西（黄土高原）也是华夏文明的发源地。最新的考古发掘，尧舜禹的都城都在山西，好像都在山西南部，分布在晋城长治临汾运城。所以大概率自己的祖上可能就是从山西陕西黄土高原走出去的。如果是的话，那就来看看祖上的生活环境是什么样的。

　　第一天，皇城相府，晋城市阳城县北留镇皇城村2号

　　山西的城堡沁河两岸比较集中，沁河由北向南，流入黄河。大大小小的城堡是很多的，由南往北依次有，谢氏古堡、冶底、周村、郭峪、润城、上庄、皇城相府、皇城、屯城、湘峪古堡、郭壁、窦庄，等等。

　　在沁河两岸大概名气最大，面积最大，身份最显赫的呢，就是皇城相府和湘峪古堡。

　　这些古堡呢，一是占地其实很大，估计面积要超过江南的大古镇。二是同时是私家宅院，就是一个大家族的宅院，生活工作防御集为一体。三是功能齐全，街道、住宅、庭院、花园、祠堂，一应俱全。四是建造精致，因为大家族都是为官，都是建造用材雕刻布置讲究的几进院，是很多很多的几进园，凌乱又有序衔接在一起，像个迷宫一样。为什么叫古堡呢？无非呢四周加了城墙，为什么要加城墙呢？

　　以前看文章是说，大概在明朝末年。陕西的造反派，是在李自成前面的几个造反派。举兵啊就打劫山西。有山西人在明代，很多经商的商人，积累了很大的财富。起义军来打劫了，这些富商的就组织起来进行防御，所以这些城堡呢，基本上都是明朝末年修建的。

　　为什么集中在沁河两岸呢？我判断啊，一个呢沁河两岸呢，它是一个峡谷。因为我沿着沁河两岸开车开了50公里。他的两边都是黄土高原，中间的大概是几百米到1公里左右的一个峡谷啊。所以这一带应该至少在元明时期都是集中的居民区。从地理上讲是风水宝地，有谷地有水源。这些山西的富商赚了钱可能也看中这个风水宝地，安置家业，光宗耀祖。

　　第二个呢，可能沁河两岸陆路水路交通也发达。所以明末的起义军打劫的时候也方便啊，他一马平川一路扫荡。有成熟的陆路，也有沁河，可以作为水路。

　　我看沁河现在的水量还可以，虽然不能通船通航，但是竹筏应该是所向披靡。古代的打仗，除了粮草就是就是交通了。

　　第二天上午，长平之战遗址，晋城市高平市永录乡，在高平市北面偏西方向10公里

　　长平之战遗址，长平之战呢，就是公元前262年至260年三年时间，秦国秦国与赵国在上党郡，的一场举国之战。上党郡它包括现在的山西晋城和长治，还包括临汾一些地区，运城一些地区。

　　大概就是秦国攻占上党郡，上党郡原来属于韩国的，韩国呢，就把上党郡的17城全部送给赵国，赵国商议这17城他打了不知道N多年都没打下来，这个机会千载难逢，最终还是收下了。

　　那战争就变成了秦国跟赵国之间的战争。那个时候呢，秦国的国君是秦昭襄王。那个时候还没有秦始皇呢，秦始皇还没登场，估计刚刚出生才几岁吧。因为秦朝是公元前221年统一6国的。

　　那个时候与秦国能抗敌的就是赵国。实力最强的就是秦国和赵国。

　　在长平之战的后期其实两国都换了将帅的。秦国由王龁he换了白起。赵国由廉颇换为赵括，纸上谈兵的成语说的就是赵括。这一站都是国运之战。我觉得，其实军事实力都差不多。当秦昭襄王得知赵括被围困，自己也当即从秦地，到河南这边，命令河南山西该统辖地区15岁以上的男子全部参战加入战争。你想想，其实对秦国来说也是背水一战，也没有把握的，也是使出了吃奶的力气，实际秦国的伤亡也在一半，这也是坑杀40万赵国将士的一个重要原因，怕降不住投降的赵军。

　　最后嘛，赵括被围困，突围中被乱箭射死。大统帅死了啊，部队就乱了，最后都投降了。最后呢，全部被坑杀了。看这边介绍的说，并不是活埋的，是全部被砍死杀死以后埋掉了。

　　长平之战地方很大，遗迹也很多，各种恐怖的地名，如杀谷、哭头、王降、骷髅庙、血山、血泊、血昏沟、大葬沟、杀战河、大门坟、骨头坡、弃甲苑、休尸、头颅山，等等，太多了，这些地名至今还在使用，想想看，全中国还有几个这样的地方。如果要详细的看，估计还要花大量时间去走访遗迹，如古城墙，百里石城墙、空仓岭、骷髅庙、等等，这个留待以后再说吧。

　　第二天下午之一，开化寺，大雄宝殿，北宋木构建筑，晋城市高平市舍利山腰。

　　北宋木构建筑，大雄宝殿。这个斗拱就是不一样，这样的斗拱和屋檐我从来没看到过。木构建筑我完全是兴趣所在，所以略知一二，唐五代宋的特点我自己总结就是斗拱粗壮，屋面相对平缓，屋檐延伸更长，顶端的屋脊更短，向左右四角延伸共四条的屋脊更长，大多是歇山顶，也叫九脊顶，类似一个悬山顶歇在一个庑殿顶上。到了清朝和民国，就越来越小气，斗拱弱小，屋檐很多短浅，用讲解人的话讲，就是一代不如一代。

　　开化寺更有名的是有北魏的壁画，可惜损坏比较严重，远看还能看出一点，但是基本上不完整了，所以也没拍照。

　　这个古寺叫开化寺，很偏僻，也没人，索性也没人收门票了。古迹保持的很好，这边里面还有很多泥塑，不知道年代了。泥塑非常多，我知道的有十八罗汉，两边各9个。

　　第二天下午之二，法兴寺，长治市长zhang子县慈林镇。

　　法兴寺，我就是冲着唐代舍利塔和唐代燃灯塔，说是唐代舍利塔在抗日战争中盗走顶部部分，后来被追回的。

　　唐代舍利塔，他包括中间一个大的边上两个小的。

　　唐代燃灯塔，也叫长明灯。

　　法兴寺，也是一个古寺。只可惜他是搬迁而来的，大概边上几公里搬过来的，来之前不知道。

　　当地的盛产煤炭，开车经过周边都是煤矿，都是运煤的大卡车。当地人讲，这个地方除了法兴寺下面没有挖，其他地方都被挖空了。所以原来的法兴寺呢，因为地下挖煤，导致地面沉降，所以没办法只能搬迁。

　　但是搬迁呢，斗拱啊，砖墙啊，估计没有专门的人员来拆卸。所以重建后的斗拱啊砖墙啊，都不是原来的了，一眼就能够看的出来。

　　但是唐代的舍利塔，唐代的燃灯塔，还是原来的东西。只不过重新组装过，有些部件已经缺失了，用水泥替代了。有一些部件呢，可能拆卸或组装时候损坏了。

　　第三天，龙门寺、淳化寺、佛头寺，长治市浊漳河二岸。

　　晋东南的古建在浊漳河两岸分布比较集中，大概浊漳河两岸非常狭窄陡峭，又属于太行山山脉，山高陡峭，所以以前应该是没有通道路的，现在的道路应该都是新修的，估计年代不会超过100年，所以保留下了五代宋元明的很多古迹。几乎所有的古建都有这个普遍的规律，就是越偏僻藏的越深越保存完好。

　　第三天之一，龙门寺，集五代宋金元明清六朝建筑于一体的古建筑群。

　　龙门寺就是这样的一个例子。龙门寺真的很偏很幽深。正所谓深山藏古寺，再贴切不过了，我第一感觉就这样冒出来了。从浊漳河岸边还要往山里开车进去，3公里左右。寺的西侧是陡峭的高山，寺的东侧是垂直90度的绝壁高山。停车沿修整的很好的曲径幽深的，两侧树木茂盛的青石路台阶，一路往上弯弯曲曲的走几百米，到了一个有点空旷的半山坡台地，台地前方有二颗各800年的白皮松，第一次见到白皮松，更不要说800年的了，后来在洪洞大槐树也看到了白皮松，但小了多了，只有一人多高。查资料说白皮松越大越白，看来果真如此。

　　龙门寺是集五代宋金元明清六朝建筑于一体的古建筑群。

　　如果只看一处古建筑那就选龙门式寺，因为六朝的建筑一比较能比较的出来，一目了然。

　　前殿天王殿，建于金朝。正殿大雄宝殿建于北宋，斗拱粗壮，正殿院子前方还有左右二颗侧柏，高大挺拔，各1400年，一颗死了，一颗活着，后来在运城市解州镇关帝庙也看到几颗1400年的侧柏，但长的倾斜主干枝叶繁多。后殿燃灯佛殿建于元朝。西配殿建于五代。东配殿建于明朝。

　　龙门寺值得一看再看，一来再来，下次一定再来。

　　第三天之二，淳化寺，金代，长治市平顺县高乡阳高村。

　　淳化寺，就在高村的村里，没有任何围墙，也没有任何人24小时看守，更不要说要买门票了，触手可及可抚摸。但大殿的前后门是上锁的，透过门缝看到里面是空荡的。

　　第三天之三，佛头寺，宋代，长治市平顺县阳高乡车当村。

　　佛头寺， 就在车当村的村里，有围墙拦护，有木门上锁，门上有电话，打个电话，就有人来开门了，门票基本都是象征性收取的，门票10元，加讲解10元，共20元。如果按照文物价值，参考大多风景旅游区的收费标准，我觉得门票收个500元都不算什么，可惜国内的收费标准，不是按照历史文物价值，而是按照热门程度人流程度来收取，就是按照人多不多来决定收费金额，人多就收的多，人少就收的少，没人就索性不收了。这个规律有很多的类推，大家自己想象吧。

　　第四天之一，原起寺，唐代天宝6年，长治市潞城区，潞城黎城平顺三县交界处沁河岸边辛安村东凤凰山上。

　　大雄宝殿唐宋混合木构建筑，建于唐代天宝6年，公元747年。大概木柱是唐朝的，斗拱横梁之类的用了一些唐代的遗存，其他的基本都是宋朝的。

　　大雄宝殿西侧，有宋代7级8面青砖实心楼阁式塔。

　　大雄宝殿庭前，有半截北朝北魏石刻碑。

　　大雄宝殿庭前，有四柱方形正方形香亭。亭前竖有八角青石经幢，刻陀罗尼经及建幢寺的铭记。

　　第四天之二，大dai云院，正殿大雄宝殿，我国仅存的5座五代木构建筑之一，还有仅存的五代壁画，长治市平顺县。

　　沿浊漳河开，然后拐向山里，沿山坡一直向上，左湾右湾，大概二公里，到半山腰以上的大云院。

　　大云院，三年环山，类似座椅形状，风水极佳，估计是上上乘的皇家风水。面朝南，面向浊漳河。视野风景绝佳。

　　第四天之三，天台庵，唐代木构建筑的形制，其实是五代时期建造，山西长治市平顺县王曲村村里。

　　为什么说是唐代？

　　第一你看这个山脊，就是最高那一条屋脊，他比唐以后朝代的木构建筑都要短。那相对来说左右各两条屋脊，就显得长。

　　第二屋檐深远，就是超过墙体的屋檐啊，伸的很长，而且还向上翘起翘。

　　第三呢，当地人都说是唐代晚唐的，连当地看门的村民都说是晚唐的。我到现场游玩的时候，好像还来了一批类似当地懂文物的工作人员，他们也说是唐代的。门头上方的一个解放后记录的扁牌，上面也明示是唐代。实际呢，我之前看到过类似的文章。说呢几年前的维修的时候呢，在建筑上找到了记录的文字，建造年代的是五代的某个朝代。说这个朝代呢离唐朝灭亡，也就大概小几十年。这样的话呢，其实也就是唐代的建筑，因为那个工匠木匠啊，基本还是在唐代生活过的人。手艺那基本上还是唐朝时留下的手艺。

　　这个建筑还有几个有意思的地方。

　　第一呢，他叫天台庵，正如他名字所表达的意思，他是在平地上，用石头垒起一个平台，大概几人高，面积呢也就大概几个该建筑占地面积那么大。那就是建了一个天台，在上面建了一个建筑。

　　第二呢，他就建在村上。他跟村民建筑啊，是紧挨在一块的，那么什么复杂的行政管理机构人员程序都没有，都省略掉了，我很喜欢这种样式。

　　他就一个看门的人。有人来就开门，没人来他就待在自己家里，随便聊天吹牛差麻将。没人来的时候，他这个大门是关着的上锁的。

　　他呢是民间集资建造的建筑。所以呢，结构非常简洁，用料也非常简约。

　　第三呢保护实在接地气。山西这边古建的基本基本上都这样。我非常赞成拥护这种方式。让人一眼看到就是一派古风。就是个木头啊，被风雨吹1000多年这个样子，就再现在眼前。他这个木头斗拱啊，椽子啊，他就不上油漆，也不打保护的这个膏啊那个泥，他完全是裸露的。我们小时候生活的村落，有老旧的木结构就是这个样子。

　　这个建筑啊，还有几个特征。

　　第一呢，他山脊的两端啊，有两个类似琉璃状的古代神兽螭纹，他们有观看人讲的，这个不是琉璃，用的是什么颜料，反正说法蛮多的。

　　第二呢还是那个那个山脊往中间走的位置。还有两个很小的神兽，一个呢是天狗，一个呢是四不像。

　　第三呢，他那个建筑的4个角有4根柱子。这个柱子呢，不是原有的柱子，原有的建筑呢，是没有这个柱子的，这个柱子呢，是近代一九八几年加的，为了保护那个起翘的屋檐角的。

　　最后呢，这么显赫的木构建筑，居然没什么特别的保护。一路浊漳河拐进来走过来到村庄的路上。也没什么特地修什么好的路，好的桥，连个指示牌都没有一个。你就是到了这个建筑物边上也没有一个指示牌。知道了，里面有一个文物保护的，牌子上面写了天台庵三个字。

　　所以山西的文物啊，特别是清代近代的，简直多如牛毛，每个村上估计都有。

　　反正我觉得这个五代时期的唐代建筑，最有意思，最接地气，最融入生活了。

　　第四天之四，红旗渠以浊漳河为源

　　红旗渠就是以浊漳河为源，浊漳河流到河南林县，大概在林县交界的处，流到悬壁断崖下，开始为红旗渠的渠首。

　　浊漳河地带基本上就是黄土高原跟太行山脉混合交界的地方。这里既有黄土又有岩石，相隔的山岭，一山是黄土，一山是岩石，有的山岭，腰以上是裸露的岩石，腰以下的岩石有黄土环绕，所以很奇怪。

　　所以到底先有黄土高原还是先有太行山脉？我的判断是先有黄土高原。因为太行山脉完全可以突破黄土高原喷发而出形成山脉。如果先有黄土高原，那应该是黄土要盖住山脉。因为黄土高原的形成是，是不知道多少年的漫天黄土，覆盖地表的形成的，他是从天到地的过程。

　　第五天上午，大槐树，洪洞市区，山西第一大河流汾河河畔。

　　大槐树在清朝顺治年间，汾河发大水，被冲毁了。现在只留下纪念石牌和牌楼。

　　洪洞大槐树，感觉很失望，感觉感情被欺骗了，景区搞的有点大，附带的景点又很多，但主角大槐树看不到。景区还特地搞了一个假的，但是远看上去完全是真的超大的大槐树，主干是水泥浇筑，外面是种植的藤曼缠绕覆盖。前面设置拍照的点，和身后的假大槐树留影，不知道留的什么，影的什么，祖宗要是知道，估计要被气死。

　　第五天下午，尧帝陵下游近1公里的浑河玩水，临汾市尧都区桥沟路

　　本来是游玩尧帝陵的，开到离尧帝陵1公里处的浑河河谷，看到路边有停放的车辆，猜想肯定有野趣的地方，也停下车，如不其然。在黄土高原里游玩溪水，也是人生一大乐事。

　　尧帝陵就座落在浑河河畔，浑河蜿蜒而过，浑河正如其名，浑浊，即使在夏季的丰水期，也只是比小溪大一点。浑河流经河谷，两岸就是黄土高坡，这样的自然景观第一次游玩，这是花钱买不到的体验和感受。

　　第六天上午，关帝庙，我国现存建筑最早，规模最大，建制最高，保存最完整的关帝庙，被誉为关庙之祖。山西运城市盐湖区解hai州镇。

　　关公像，明朝泥塑，据说最接近关公真身像，在买了64元门票后，还要买30元门票，上二楼观看。他这个泥塑像，跟影视或其他关帝庙中的关公像完全不一样，我更相信这个关公像更接近真实的关公。

　　关帝庙占地很大，古建也很多。有一座宋代的古建，但是看着也不怎么像，其他都是明清民国年间的古建。

　　关节庙古树也很多，主要就是侧柏和槐树。还看到一颗很高大的桑树，树径大概有三四十厘米，看着好歹也有三五百年吧，但看介绍只有100年。

　　槐树也很高大，树径大概有50厘米吧，但看介绍只有100年和200年。

　　侧柏基本是800年，900年，最长是1400年，1400年的就是在2楼摆放关公真身像的，麟经阁的前面。

　　龙门寺大雄宝殿前面左右两侧也有两颗侧柏，各1400年。但关公庙的没有龙门寺的高大挺拔。

　　总之，关帝庙还是很值得看的。

　　第六条下午，解池，盐池，盐湖，中国死海，运城市市区南侧。

　　解池在古代一直是产盐的生产场所，现在基本也是，所以感觉很少有人文和风景名胜。

　　但是解池的地理地貌方位山湖走向高度大小，就是另一个苍山洱海，完全一模一样，只是知名度无法相抵，解池的岸边的绿化和圩堤也无法相比，现在的解池基本还是作为产盐的生产场所来定位的，作为景观的知名度基本知道的不多。

　　前往开车路途，路过淮河，江苏省盱眙县淮河镇的淮河

　　又路过淮河，盱眙县淮河镇的淮河，这一段的淮河，河道多，河面宽，水量充沛。从这里开始大概一二十公里吧，淮河就汇入洪泽湖。淮河大桥，正好维修，因此堵车堵停，正好拍了照片。

　　以上是晋南四市游玩的经过，山西古建古迹太多，所以下次再游玩晋中和晋北。

　　特作记录。